Le Dr Shalom Schwartz a entrepris d’identifier et d’\u00e9tudier la moralit\u00e9 dans une perspective interculturelle. Il a d\u00e9velopp\u00e9 une th\u00e9orie \u00e9thique qu’il a appel\u00e9e \u00ab\u00a0universalisme\u00a0\u00bb et a identifi\u00e9 une liste de 19 valeurs morales (Personality process and individual differences<\/em> – 2012) universellement accept\u00e9es par les cultures du monde entier, ind\u00e9pendamment de la situation g\u00e9ographique, de la culture ou de la langue.<\/p>\n Quand on s’efforce de ne pas \u00eatre ostentatoire, comprenant que la v\u00e9ritable valeur r\u00e9side dans le contentement et la reconnaissance de ce qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9. On appr\u00e9cie l’\u00e9quilibre entre l’humilit\u00e9 et la ferme conviction de ses propres capacit\u00e9s.<\/p>\n \u00catre humble, c’est reconna\u00eetre que l’on n’est pas important dans l’ordre des choses. Il est important pour nous d’\u00eatre humble afin de ne pas demander plus que ce que nous m\u00e9ritons et de se satisfaire de ce que nous avons.<\/p>\n On s’efforce de cr\u00e9er des interactions o\u00f9 chacun se sent respect\u00e9 et entendu. On est conscient du pouvoir qu’ont ses mots, et on s’efforce de ne pas heurter les sentiments des autres ou d’\u00eatre trop s\u00fbr de nous lorsque nous communiquons avec les gens. Notre objectif est de faire en sorte que les conversations – petites et grandes – restent respectueuses et amicales<\/p>\n La conformit\u00e9 interpersonnelle signifie ne pas faire quelque chose qui pourrait contrarier ou blesser les autres. Il est important pour nous de faire preuve de tact et de ne jamais ennuyer quelqu’un.<\/p>\n Le respect des r\u00e8gles \u00e9tablies est une priorit\u00e9 pour nous. On s’efforce toujours d’agir conform\u00e9ment aux lois et\/ou principes, m\u00eame si personne ne surveille notre comportement. En d’autres termes, on estime que le respect des r\u00e8gles de conduite doit \u00eatre automatique et non pas une simple option d\u00e9pendant de forces ou de conditions ext\u00e9rieures. La politesse et la conformit\u00e9 sont des vertus , tout en n’oubliant jamais combien il est essentiel de faire preuve d’un d\u00e9corum appropri\u00e9.<\/p>\n Il est important pour nous de suivre les r\u00e8gles, m\u00eame lorsque personne ne regarde. Il est important d’ob\u00e9ir \u00e0 toutes les lois.<\/p>\n On a une profonde r\u00e9v\u00e9rence pour les traditions de sa culture et on comprend combien il est important de les pr\u00e9server. On insiste sur le maintien des croyances et des valeurs traditionnelles, quels que soient les changements qui ont pu intervenir au fil du temps. On tire une immense fiert\u00e9 de ces pratiques traditionnelles et on ne manque jamais de les honorer.<\/p>\n On estime que la sauvegarde de la nation est de la plus haute importance. Nos convictions nous poussent \u00e0 veiller \u00e0 ce que la s\u00e9curit\u00e9 soit fortement renforc\u00e9e afin de garantir la stabilit\u00e9 dans le pays. On est convaincu que des mesures de protection doivent \u00eatre prises pour que les citoyens du monde entier puissent vivre dans un environnement de paix et de s\u00e9curit\u00e9, \u00e0 l’abri de toute menace ou de tout danger. Plus encore, on reconna\u00eet \u00e0 quel point des syst\u00e8mes robustes d’application de la loi sont essentiels au bien-\u00eatre continu de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n On est vigilant lorsqu’il s’agit de sa s\u00e9curit\u00e9 personnelle et de celle de son environnement imm\u00e9diat. On garde un \u0153il sur tout ce qui pourrait nous mettre en danger ; on comprend \u00e0 quel point notre s\u00e9curit\u00e9 est vitale et combien les cons\u00e9quences d’une n\u00e9gligence peuvent \u00eatre d\u00e9vastatrices. Pour nous, cr\u00e9er un espace de vie et de travail s\u00fbr autour de nous est un r\u00e9el objectif, une t\u00e2che quotidienne.<\/p>\n On veut que son image publique soit respect\u00e9e, plus solide que l’acier. Il est de la plus haute importance que personne n’ait jamais l’occasion de nous rabaisser ou de nous embarrasser. S’assurer que son nom est per\u00e7u de mani\u00e8re positive est une chose \u00e0 laquelle nous accordons une grande importance et que nous prenons tr\u00e8s au s\u00e9rieux. On pense qu’il suffit d’un instant pour que quelqu’un fasse tomber tout ce que nous avons essay\u00e9 de construire et de garder intact, on travaille donc avec vigilance pour maintenir le respect, la confiance et l’honneur en ce qui concerne nos actions qui sont connues en public. On s’efforce de ne rien faire qui puisse mettre en p\u00e9ril notre r\u00e9putation, car celle-ci est sacr\u00e9e dans notre esprit.<\/p>\n On aspire au pouvoir, sachant que la compr\u00e9hension des ressources est la cl\u00e9 pour l’atteindre. Apprendre \u00e0 contr\u00f4ler les ressources mat\u00e9rielles et sociales est notre obsession, car ce sont les moyens d’acqu\u00e9rir et assurer notre pouvoir. Il s’agit de la recherche de la richesse pour avoir une plus grande influence. On cherche \u00e0 obtenir un statut \u00e9lev\u00e9, \u00e0 renforcer sa position dans sa communaut\u00e9 au-dessus de tous les autres et \u00e0 s’assurer un succ\u00e8s. Pour nous, le pouvoir passe par la ma\u00eetrise de ces ressources.<\/p>\n On cherche \u00e0 s’affirmer comme le leader d’un groupe donn\u00e9, ne laissant aucun doute sur le fait que c’est nous qui d\u00e9ciderons de la marche \u00e0 suivre. La recherche du pouvoir par la domination est palpable dans nos mani\u00e8res. Par cons\u00e9quent, on prend le commandement, dirige ceux qui nous entourent et exigeons une adh\u00e9sion inconditionnelle \u00e0 nos ordres. Notre pr\u00e9sence peut dominer les conversations, faire taire les opinions contraires et \u00e9touffer toute trace de dissidence ou de r\u00e9bellion envers notre volont\u00e9. On veut tenir fermement les r\u00eanes du pouvoir, de peur que toute vell\u00e9it\u00e9 de libert\u00e9 vis-\u00e0-vis de cette autorit\u00e9 ne se manifeste.<\/p>\n On se tient \u00e0 une \u00e9thique de l’ambition – ind\u00e9pendamment de ce que la soci\u00e9t\u00e9 pourrait attendre. Pour nous, la r\u00e9ussite n’est pas seulement un d\u00e9sir, c’est un imp\u00e9ratif. Obtenir l’approbation et l’admiration de ses pairs est une motivation essentielle pour aller plus loin. L’accomplissement nous donne le sentiment d’\u00eatre utile, c’est pourquoi il est important pour nous de trouver de nouveaux moyens d’y parvenir. La r\u00e9alisation est notre objectif ultime, car ce n’est que lorsque nous en verrons des r\u00e9sultats tangibles que nous serons v\u00e9ritablement satisfait.<\/p>\n La philosophie de l’h\u00e9donisme, qui consiste \u00e0 trouver du plaisir et de la gratification par les sens, nous convient parfaitement. On consid\u00e8re chaque nouvelle exp\u00e9rience comme une occasion de savourer tout ce que la vie a \u00e0 offrir. Aujourd’hui, on fait une priorit\u00e9 de s’engager joyeusement dans tout ce qui nous procure du plaisir. Qu’il s’agisse de partager des moments en compagnie d’amis ou de prendre simplement plaisir \u00e0 des activit\u00e9s singuli\u00e8res, vivre sa vie selon ses propres termes et profiter de chaque instant est devenu un pilier de notre quotidien.<\/p>\n Dans l’espoir de d\u00e9couvrir quelque chose de nouveau, on est constamment \u00e0 la recherche d’exp\u00e9riences et d’activit\u00e9s diff\u00e9rentes. Pour nous, la stimulation est essentielle pour une vie \u00e9panouie. L’essai de la vari\u00e9t\u00e9 repr\u00e9sente une partie importante de nos activit\u00e9s ; cela ajoute un \u00e9l\u00e9ment de surprise qui \u00e9gaie notre pr\u00e9sent. Notre curiosit\u00e9 s’accroche \u00e0 chaque suggestion ou caprice. L’inattendu apporte une saveur unique. On appr\u00e9cie la spontan\u00e9it\u00e9 offerte dans chaque jour qui passe.<\/p>\n On vise \u00e0 avoir le pouvoir et la libert\u00e9 de choisir ses propres objectifs et actions. \u00catre capable de faire les choses de mani\u00e8re ind\u00e9pendante est vital pour nous. Prendre le contr\u00f4le de son destin est profond\u00e9ment significatif. Choisir des chemins dans sa vie o\u00f9 on peut affirmer sa volont\u00e9 individuelle est primordiale.<\/p>\n L’autod\u00e9termination des pens\u00e9es est un \u00e9l\u00e9ment fondamental de l’identit\u00e9 d’un individu. Elle lui permet d’explorer de mani\u00e8re ind\u00e9pendante et de d\u00e9velopper les comp\u00e9tences n\u00e9cessaires \u00e0 sa r\u00e9ussite. La pens\u00e9e cr\u00e9ative est encourag\u00e9e, car elle permet de d\u00e9velopper les connaissances et d’am\u00e9liorer les capacit\u00e9s d’analyse. Il faut \u00eatre capable de formuler des id\u00e9es et des conclusions originales pour avancer dans la vie. L’auto-apprentissage permet d’affiner les comp\u00e9tences existantes et d’en d\u00e9velopper de nouvelles, ce qui contribue \u00e0 son propre progr\u00e8s. La v\u00e9ritable autod\u00e9termination permet aux individus de poursuivre leurs propres int\u00e9r\u00eats sans \u00eatre influenc\u00e9s par des voix ou des opinions ext\u00e9rieures.<\/p>\n On estime qu’il est important pour chacun d’accepter les autres malgr\u00e9 nos diff\u00e9rences. On travaille sans rel\u00e2che pour encourager la paix et la compr\u00e9hension mutuelle entre des groupes de tous horizons. Cela nous permet de nous rapprocher des autres, en \u00e9coutant avec empathie des histoires qui peuvent \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rentes des n\u00f4tres. Bien qu’on ne partage pas toujours les m\u00eames points de vue, nous restons respectueux et ouvert d’esprit lorsque nous sommes confront\u00e9 \u00e0 des perspectives diff\u00e9rentes des n\u00f4tres.<\/p>\n On est un partisan passionn\u00e9 de l’universalisme de la nature – la pr\u00e9servation et la protection des environnements naturels contre la destruction et la pollution. On est convaincu que prendre soin de la nature est un devoir soci\u00e9tal imp\u00e9ratif. Par cons\u00e9quent, on est profond\u00e9ment engag\u00e9 dans la lutte contre toutes les menaces qui p\u00e8sent sur le monde naturel. La protection de notre plan\u00e8te contre les dangers potentiels ne garantit pas seulement la protection des esp\u00e8ces et le maintien des habitats, mais nourrit aussi une responsabilit\u00e9 sociale beaucoup plus large.<\/p>\n En tant que d\u00e9fenseur de l’universalisme, on se consacre \u00e0 la cr\u00e9ation d’un monde \u00e9quitable. Dans le cadre de cet engagement, ceux qui ne sont pas en mesure de lutter pour eux-m\u00eames figurent en t\u00eate de liste de nos pr\u00e9occupations. On a le sentiment que tout le monde devrait avoir une chance dans la vie, quels que soient ses ant\u00e9c\u00e9dents ou sa situation – tout le monde m\u00e9rite le droit \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 des chances. M\u00eame les \u00e9trangers doivent s’attendre \u00e0 un traitement \u00e9quitable de sa part, ainsi qu’au respect et \u00e0 la d\u00e9cence.<\/p>\n On s’efforce d’\u00eatre une voix stable dans l’incertitude, un pilier. On cherche \u00e0 \u00eatre reconnu comme quelqu’un en qui on peut avoir confiance et sur qui on peut compter. Par cons\u00e9quent, on s’efforce toujours de faire preuve de bienveillance envers les autres, comprenant que la confiance et la foi se gagnent par de petits actes de gentillesse au fil du temps.<\/p>\n On s’est fait un point d’honneur \u00e0 rester fid\u00e8le \u00e0 ce qui est bon et gentil, m\u00eame en p\u00e9riode de tumulte. Au milieu des temp\u00eates et des dilemmes, on d\u00e9fend l’int\u00e9grit\u00e9, la fiabilit\u00e9 et la responsabilit\u00e9 envers les autres. C’est pourquoi on a en nous une compassion inconditionnelle envers les autres.<\/p>\n On est sinc\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9 au bien-\u00eatre des personnes de son entourage social. On accorde la plus grande importance \u00e0 sa famille, \u00e0 ses amis et \u00e0 ses associ\u00e9s ; on se donne beaucoup de mal pour r\u00e9pondre \u00e0 leurs besoins, assurant leur s\u00e9curit\u00e9 et leur confort \u00e0 tout moment. On s’efforce constamment de soutenir et d’\u00e9lever les autres, afin que tous ceux qui l’entourent puissent r\u00e9colter les fruits de cette attention bienveillante. Sa profonde sympathie apporte beaucoup de consolation.<\/p>\n La liste des 19 valeurs morales du Dr Shalom Schwartz est un outil puissant pour comprendre et mesurer la moralit\u00e9 dans notre vie quotidienne. De l’autod\u00e9termination \u00e0 l’universalisme, en passant par la bienveillance et la conformit\u00e9, ces principes nous fournissent l’orientation dont nous avons besoin pour comprendre les fondamentaux de nos d\u00e9cisions \u00e9thiques ou celles de ceux qui nous entourent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Informations g\u00e9n\u00e9rales sur le Dr Shalom Schwartz et son travail Le Dr Shalom Schwartz a entrepris d’identifier et d’\u00e9tudier la moralit\u00e9 dans une perspective interculturelle. Il a d\u00e9velopp\u00e9 une th\u00e9orie \u00e9thique qu’il a appel\u00e9e \u00ab\u00a0universalisme\u00a0\u00bb et a identifi\u00e9 une liste de 19 valeurs morales (Personality process and individual differences – 2012) universellement accept\u00e9es par les … <\/p>\nR\u00e9sum\u00e9 des valeurs morales universellement accept\u00e9es par les cultures du monde entier<\/h2>\n
Humilit\u00e9<\/h3>\n
Conformit\u00e9 interpersonnelle<\/h3>\n
Conformit\u00e9 r\u00e8gles<\/h3>\n
Tradition<\/h3>\n
S\u00e9curit\u00e9 soci\u00e9t\u00e9<\/h3>\n
S\u00e9curit\u00e9 personnelle<\/h3>\n
Image publique<\/h3>\n
Pouvoir par les ressources<\/h3>\n
Pouvoir par la domination<\/h3>\n
R\u00e9alisation<\/h3>\n
H\u00e9donisme<\/h3>\n
Stimulation<\/h3>\n
Autodetermination des actions<\/h3>\n
Autodetermination des pens\u00e9es<\/h3>\n
Universalisme tol\u00e9rance<\/h3>\n
Universalisme nature<\/h3>\n
Universalisme pr\u00e9occupation<\/h3>\n
Bienveillance fiabilit\u00e9<\/h3>\n
Bienveillance soins<\/h3>\n
Conclusion<\/h2>\n